關於
The Formosa Statehood Movement was founded by David C. Chou in 1994. It advocates Taiwan become a territory of the United States, leading to statehood.
簡介
[台灣建州運動]在1994年被周威霖與他的同志們在台灣建立, 這個運動主張[台灣人民在美國政府所認為的適當時機, 透過自決與公投, 加入美國], 第一個階段先讓台灣成為美國的領地, 第二階段再經一次公投成為美國一州.

[台灣成為美國的領地]是台灣前途解決的[中程解決方案], 在台灣成為美國領地之後, 經過一段時間, 台灣領地人民再來進行第二次的公投, 那時公投的選項當然可以包括[台灣成為美國一州].[台灣獨立建國].[台灣繼續做為美國的領地]及其它的方案.

[台灣建州運動]現階段極力主張與強力推動[台灣成為美國的領地], 這應該是 [反國民黨統治當局及中國聯手偷竊台灣主權] 的所有台灣住民目前最好的選擇.

在[舊金山和約]中被日本拋棄的台灣主權至今仍在美國政府的政治監護之中, [台灣建州運動]決心與台灣住民. 台美人.美國政府及美國人民一起捍衛台灣主權, 並呼籲台灣住民將台灣主權正式交給美利堅合眾國, 以維護並促進台灣人民與美國的共同利益.

2015年6月13日 星期六

就台灣與中國之間的問題與關係而言,所謂的「分裂」、「統一」與「獨立」都是認識不清或別有用心的知識份子與政治人物搞出來誤導台灣人民的概念

就台灣與中國之間的問題與關係而言,所謂的「分裂」、「統一」與「獨立」都是認識不清或別有用心的知識份子與政治人物搞出來誤導台灣人民的概念


台灣與澎湖雖然一度曾屬於大清帝國,但不論是中華民國或中華人民共和國,都無權也不能被允許以「歷史主權論」來對台灣與澎湖主張主權。倘若「歷史主權論」被允許,那麼當今蒙古國的人將是世界最大的贏家,因為他們可以對東亞(包括今天的中國、朝鮮半島,但台灣與日本除外)、西伯利亞、俄羅斯、東歐、中歐、東南亞、中亞、西亞、中東地區主張主權,他們可以宣稱,他們的祖先統治過的土地或地區是「蒙古領土不可分割的一部分」,他們更可臉不紅氣不喘地宣稱,「雖然蒙古與那些『失土』尚未『統一』,但蒙古『和那些失土或固有領土同屬一個蒙古的事實』從未改變,也不可能改變,倘若有人反對,蒙古國就要祭出『反分裂國家法』,來制裁『分裂份子』」。

美國政府雖然有「一個中國的政策」,但這個政策中的「一個中國」並不包括台灣與澎湖,美國政府經常把「尊重中國領土與主權的完整」掛在嘴邊,但是所謂的「中國領土與主權的完整」並不含蓋或指涉台灣,因此,每當北京歪曲華府的旨意或談話時,華府就會正經八百地加以澄清,不讓老共與老中得逞,這顯示美國政府把台灣主權監護得很嚴,不讓老共盜竊或搶奪,當然更不會容許老K出賣或偷竊,即便有時美國政府的作為或不作為讓外界做出「美國對台澎主權問題並不在乎」的解讀或誤解。





台灣建州運動對台灣問題的研究已有多年,它最大的貢獻之一可能是指出台灣關係法是「建築在美國行政與立法部門所持的『台灣法律地位未定』的認知與共識」之上,這項研究的成果與結論在日前台灣一項台灣關係法的研討會上已有人公開提及,雖然我們無法確知該名學者的立論是來自建州運動的論著還是透過他自己的研究所做出的結論

台灣建州運動另外一個最大的貢獻或許是,提出台灣人自己的「新三段論」,用來駁斥、反制、否定與推翻國民黨及「在台中國人」建立統治台灣及對台灣主張主權的合法性與正當性的「老三段論」。

「老三段論」是: 「中國對日進行八年抗戰,打敗了日本,光復了台灣。」

「新三段論」是: 日本攻擊美國的領地哈外夷(夏威夷),發動了太平洋戰爭,美國對包括台灣在內的日本帝國宣戰,美國在包括台灣在內的「太平洋戰區」擊敗了日本帝國,解放但「不完全處分」了台灣。所謂「不完全處分」,就是把台灣劃歸美國的勢力範圍,但又讓台灣處於法律地位未定的狀態,且又在1945-1978年間讓「中華民國」及「中華民國政府」擁有對台灣的「施政權」或「治權」[但非主權]。

「老三段論」不符合史實,純屬虛構與瞎掰,它是老K與「在台中國人」用來欺騙台灣人的,用來對台灣人洗腦的,用來騙吃騙喝的。

「新三段論」則有事實、歷史、法理與法律依據,請鄉親與朋友們再回頭去研讀我們在2013年7月在「建州運動臉書網頁」或更早前在其他網路平台上所張貼的幾篇核心論文,我們今天不再贅述。

只要是研讀過建州運動的理論與論述的鄉親們與朋友們,就很容易得到一個結論: 台灣不屬於中國,因此所謂的「分裂」、「統一」與「獨立」都是認識不清或別有用心的知識份子與政治人物拿來誤導台灣人民的概念。因為台灣不屬於中國,或者在過去一百多年來主權不屬於中國,所以,台灣人民拒絕台灣與中國進行任何形式的政治聯合,不能被指為搞「分裂」或搞「獨立」,相反地,

萬一台灣人民願意接受台灣與中國進行任何形式的政治聯合,它也不能被指為「統一」,只能說是「政治聯合」。

台灣法律地位未定,台灣的主權被美國政府進行政治監護,台灣不屬於中國,所以,底下的說法與主張才正確: 台灣的前途或主權歸屬的解決應在美國認為適當的時機加以解決或確立,由台灣人民透過自決與公投加以解決,最符合邏輯的解決方式是: (1)台灣人民把被美國監護的台澎主權正式交給美利堅合眾國,先讓台灣做為美國的領地,以後再進一步決定是要建州還是建國,或是(2)台灣人民把被美國監護的台澎主權自己拿起來,自行建國,並接受美國的保護。

也由於台灣法律地位未定,台灣的主權被美國政府進行政治監護,台灣不屬於中國,所以,底下的說法與主張是錯誤的,是胡說八道的: 「台灣應該『獨立』」、「台灣『獨立』是『分裂』中國或祖國」、「台灣應該或必須與中國『統一』」、「1949年以來,兩岸雖然尚未『統一』,但大陸和台灣『同屬一個中國的事實從未改變』,也不可能改變」。

老共很逗,很偏執,也很瘋狂,他們可以把「台灣本不屬於中國的事實」硬ㄠ成「大陸和台灣同屬一個中國的事實從未改變」,我們台灣人和這一群人渣做鄰居,可以說是老天送給我們的、要嚴酷考驗我們的最好禮物或方式。





最近台灣一些親中敗類又組團跑到北京去朝覲共酋,匪酋習某說,「兩岸復歸『統一』,是結束政治對立,不是領土和主權再造」,他吐了這句話,是話中有話。

匪酋席某當然知道,美國政府一再說,美國「尊重中國領土與主權的完整」是指涉圖博與東土耳其斯坦,可不包括台灣在內,所以席某最近這一項「不是領土和主權再造」的發言,算他知趣與識相,他知道美國在他們胡說八道時,會再出面辯正或釋疑,因此他們再瞎掰下去,也只是自討沒趣。

所以,習某就轉而對老K那些潘金蓮喊話,讓她們的心頭小鹿亂撞,魂不守舍,台北那些潘金蓮一心想和北京那些西門慶簽「和平協議」,準備把台灣與中國送做堆,這就是習某所謂的「兩岸復歸統一是結束政治對立」的真正意涵。





關於老K與老共想簽「和平協定」的議題,建州運動已談過幾次,我們今天只擬簡略地說: 戀姦情熱的老K與老共有一項共識與邏輯:台灣的地位已在開羅公報、波茨坦公告及日本投降文書就已經解決了,換言之,台灣在1945年日本投降時,就已經歸屬中國,陳儀來台接受日軍的投降,就已表示中國來佔領台灣,台灣從那時起,已「復歸祖國」,但1949年,中國因內戰而分裂,兩岸分治,所以現在必須由國共簽署「和平協議」,結束內戰狀態,一旦內戰狀態結束,中國就能復歸「統一」

簡言之,老K與老共在台灣問題的解決一事上,企圖把美國排除在外,也企圖否定台灣人民自決的權利,準備私了,這讓台灣人面臨極大的凶險,倘若台灣人與美國稍一不慎或失誤,台灣就會被老K出賣,被老共奪取。

我們現在來讀洛杉磯「太平洋時報」的一篇報導,以便讀一讀譚慎格(John J. Tkacik, Jr,)最近給台灣人發出的警語。


「譚慎格示警: 馬欲與中國簽和平協議」
太平洋時報
9/17/2014

〔記者曹伯晏、施曉光/台北報導〕//前美國國務院資深外交官譚慎格昨示警,馬英九政府一向的策略,是以兩岸經濟合作的加溫,迫使兩岸政治談判水到渠成;他強調,在中國決心併吞台灣的情況下,馬政府已透過ECFA(兩岸經濟合作架構協議)使台灣經濟與中國整合,不論人民是否支持,馬英九執政的最後一年、甚至更快,一定會尋求與中國簽訂和平協議。

對於譚慎格的說法,總統府昨天不做回應。

譚慎格昨接受本報專訪時表示,維基解密曾揭露,馬英九的「親近政治夥伴」蕭萬長於二○○九年六月擔任副總統職務時,曾告訴美國駐台代表,兩岸間與政治高度相關的政治談判在台灣「非常有爭議性」,但經過四年在經濟上的合作後,應可望達成。

根據上述揭露及其他資料,譚慎格指出,馬英九與他的前任者不同,他從未排除和平協議的簽署可能,只要機會來臨,馬英九便會走向「兩岸政治協商」,兩岸經濟整合將使政治談判的阻礙「最小化」。

譚慎格說,台灣在二○一六年前,沒有任何可改變親中路線的全國性選舉,若所謂「和平協議」真的簽署,台灣與中國可能成為「海上軸心」,台灣海峽則可能變成中國的「內陸水道」,很快東亞沿海各國,都將面臨中國在他們海上空間展現優勢。

對於美國「亞太再平衡」政策的可能成效,譚慎格則感到憂心。他說,中國成長太快,今年中國經物價調整後的GDP,在總量上已近乎與美國相同;中國有能力延宕美國對台軍售,也透過權力集中及動員,將強大政治權力轉為軍事力量,美國對此卻沒有頭緒。

譚慎格批,美國再平衡政策欠缺對台灣的安排,使得對中戰略上出現大缺口,而這種戰略真空必會被中國填滿。他表示,在冷戰的「圍堵政策」中,台灣曾是整個戰略的中心;他直言,依現階段的政策安排,不知道再平衡策略如何能成功,而中國正試圖將台灣、甚至整個東亞納入其安全性質的勢力範圍。

不過,譚慎格強調,今年三月學運的發生,凸顯台灣民眾在其中的角色,對政治、經濟、人權等議題有行動力的學生證明了,台灣人民在面臨巨大政經壓力下,仍能表達一個自己想要的未來;他表示,或許美國的再平衡戰略中沒有安排台灣的角色,但台灣人民可以、也應該自行定義該角色的樣貌。

另一方面,隨著中國持續精進軍備,日本前防衛副大臣長島昭久昨指出,中國海、空軍已具備「反介入、拒止」(Anti-access、Denial area)能力,足以防止美國干涉台海戰事;未來,中國中長程導彈射程範圍將從日本、台灣、韓國及菲律賓等第一島鏈延伸至第二島鏈,美、日等盟國若不籌建抗衡力量,以關島為中心的第二島鏈將成為中國內海。

台灣安保協會昨舉辦「美國重返亞洲與亞太區域安全」國際研討會,邀請長島昭久、前日本海上自衛隊護衛艦隊司令官金田秀昭、前國防部副部長柯承亨等發表演說。

長島昭久指出,美國國防部估計,二○一四年中國軍事支出約一千四百五十億美元,足足超過日本三倍。為遏止中國影響力逐漸擴張,他表示,日本安倍內閣七月決議解禁「集體自衛權」,行使自衛權的對象不僅限於同盟國美國,日本在亞太區域內將扮演更為積極的角色,維繫亞太地區的和平與穩定。

金田秀昭則說,台灣對亞太區域安全極具戰略意義,若台灣遭逢威脅,日本必須思考是否將台灣納入集體自衛權行使的範圍。//






請鄉親們特別注意譚慎格的警告: 「不論人民是否支持,馬英九執政的最後一年、甚至更快,一定會尋求與中國簽訂和平協議」。

關於「和平協議」,美國國務院前亞太事務助卿Dr. Kurt Campbell曾在任內,透過「聯合報」發出訊息,加以阻止。在不久前發生的「張顯耀事件」,也是因為華府接獲「馬英九欲與北京簽署『和平協議』,以做為「習馬會」的見面禮」而爆發,所以,我們可以因而推論: 美國對國共亟欲簽署「和平協議」的邏輯與圖謀十分了解,也頗為忌諱。

雖然美國對台灣主權的監護如此盡責,能守住底線,為台灣人保住如風中殘燭的命脈,但我們台灣人還是必須更加奮起與惕勵,一刻也不能鬆懈。


 

最後,我們要請大家讀中國方面的一則報導,但我們只張貼與本文的  主題有關的部分: 
「國台辦回應台灣公投:台與蘇格蘭性質完全不同」 

//  昨日,國務院台灣事務辦公室召開例行新聞發布會,發言人馬曉光就蘇  格蘭公投、“習馬會”可能性做出回應。馬曉光還宣布,中共中央領  導同志近期將會見台灣和平統一團體聯合參訪團。 
  
談蘇格蘭公投 
  
“堅持一個中國原則,反對'台獨'分裂” 

  
針對台灣當局前領導人李登輝最近訪問日本時支持日版“台灣關係法  ”的言論,國務院台辦發言人馬曉光24日在例行新聞發布會上應詢  表示,此人的表演再次暴露了他的一貫本性。台灣媒體說得好,日本  翼勢力救不了“台獨的命”。 
  
有記者問,英國蘇格蘭地區9月18日舉行“獨立”公投,引發了台  灣輿論的關注,台灣未來能否舉行統“獨”公投?馬曉光回答說,對  於蘇格蘭公投,外交部已經表明了我們的立場和態度。需要強調指出  的是,台灣問題與蘇格蘭問題性質完全不同。我們堅持一個中國原則  反對“台獨”分裂的立場是一貫的,也是堅定不移的。 
谈台湾统派参访
  
談台灣統派參訪 
  
“中共中央領導同志將會見參訪團” 
  
馬曉光宣布,應中共中央台辦邀請,新同盟會會長許歷農、新黨主席  鬱慕明率台灣和平統一團體聯合參訪團,將於24日至29日來北京  、南京參訪。中共中央領導同志將會見該團。 
  
據馬曉光介紹,參訪團由新黨、新同盟會、中國統一聯盟、勞動黨、  兩岸統合學會、夏潮聯合會、台灣地區政治受難人互助會等20個黨  派和團體的代表性人士組成,-----------。 
  
“20個台灣統派團體參訪體現島內統一民意基礎” 
  
本次參訪大陸的台灣黨派和團體共有20個,如此眾多台灣團體和黨  派一同參訪大陸以前並不多見。上海台灣研究所常務副所長倪永傑對  新京報記者表示,這些黨派和團體都是支持統一的派別,在國慶前夕  中共中央台辦邀請其參訪大陸並會面意義重大,這傳達出大陸要壯  大兩岸和平發展力量的重要政治信號。 
  
“體現出大陸方面希望兩岸和平發展進程能夠走下去的意願,希望統  一能夠成為台灣主流民意。 ”倪永傑說。 
  
此次參訪團由台灣支持統一的中小黨派團體構成,倪永傑認為,有如  此眾多組織支持統一,這從一個側面說明台灣統一有民意基礎。 
  
新黨一直有鮮明的旗幟就是支持九二共識,反對台獨,主張一個中國  ,可以影響島內輿論,也代表了台灣希望統一的民意。 
  
“中共中央領導與新黨等統派政黨和團體會面體現大陸重視與支持統  一的台灣政黨和團體發展關係,這種會面將擴大他們在台灣的政治影  響力,壯大統一力量。 ”倪永傑表示。// 



老共與在台中國人開口閉口總是「統一」,相反地,有不少台灣人開口閉口都是「獨立」,這都是對台灣人民進行誤導,特別是台派的人士使用「獨立」這種傳統的說法或語詞,這是大錯特錯,這是對歷史認識不清,在理論上建構錯誤,這實在是一件很令人遺憾的事,我們的意思是說,所謂的獨派不應該主張「獨立」,而是應該主張「建國」,這是因為: (1)台灣人並沒有國家,現在台灣這個所謂國家[即所謂的「中華民國」]不是台灣人建立的,是蔣介石流亡到台灣後在台灣建立的,(2)這個所謂的「中華民國」從1979年起,已不再得到美國的法律承認[但即便在美國法律承認「中華民國」及「中華民國政府」的時期,美國也沒有接受它對台澎的主權主張],(3)台灣關係法雖稱台灣為「台灣」,而不再稱「中華民國」,但美國在事實上仍容許「中華民國建制」在台灣繼續運作,台灣人民還沒有在台灣運作的「台灣憲法」。

所謂的獨派若繼續使用「獨立」這個說法或主張,會讓外界或世人誤以為台灣是要從PRC或ROC「獨立」出來,可是這種說法是不智的,因為(1)美國並沒有在法律上承認所謂的ROC,更沒有在法律上承認它對台灣擁有主權,(3)美國沒有接受與承認PRC對台灣的主權主張。

建州運動的理論、論述與說法,其核心考量與旨意是要在理論上把中國的因素及介入排除在台灣前途的解決之外,讓中國成為不相干的第三方。


台灣建州運動發起人周威霖
David C. Chou
Founder, Formosa Statehood Movement
(an organization devoted in current stage to making Taiwan a territorial commonwealth of the United States)

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