答覆紐約的台獨大老Mr. Pat Huang (黃再添先生)
一
黃再添先生雖然年紀沒有盧主義、張繼昭等前輩那麼大(以年齡來講，他界於大老與小老之間)，但在大紐約地區台美人社區與台獨陣營中，他的角色與輩份足可穩坐大老的寶座，但可能是因為他過去在檯面上的活動不那麼多與過去在網路上的曝光率不那麼高，所以他連在老共那邊所出版的「台獨人物誌」中都被遺漏，而有了遺珠之憾。
黃先生是「鐵桿台獨」與「民進黨的護法 」，這種說法應該不會有人挑戰。由於他對「台灣獨立」有超乎常人的信仰，所以我與我的夥伴們所主張的「台灣加入美國方案」就會被他視為異端，這真令人遺憾，但鐘鼎山林，各有天性，建州子弟只能尊重他。
二
2/4/2014，我們在網路上發表了一篇題為「台美人領袖人物對DPP走向的解讀與對台灣前途的悲觀」的文章。
黃老於翌日，即2/5/2014， 在灣區台美人社區聞人Mr. Allen Kuo所經營的「BATA網站」中加以回應，內容如下:
//把過去的老調重彈一次能算是評論嗎？
連最基本的「美中對抗的升高」、「台灣意識的激增」這些影響台灣地位和未來的重要發展和關鍵因素提都沒提，讀來不像是客觀分析，好像是嚇唬台灣人或是抹黑民進黨的廣告。
民進黨的基本立場就是台灣或中華民國是主權獨立的國家。任何人出於任何理由故意忽視這個民進黨明載於黨內文件，而且也一再口頭宣示的台灣已經獨立的基本立場而胡亂指控民進黨放棄台獨，只是浪費大家的時間。
先指鹿為馬，然後亂丟石頭。別無聊了。//
三
我們觀察黃老已有一段時間，他對他人的文章或評論的回應都很簡短，有時簡短到只寫「無聊」兩字，「無聊」這兩字是他的口頭禪或是制式回應。
「台美人領袖人物對DPP走向的解讀與對台灣前途的悲觀」這篇文章是「抹黑民進黨的廣告」嗎?當然不是。
當台美人中的大老張繼昭前輩說「台灣要獨立，不能期待民進黨」、「台灣人不要寄望民進黨會幫助台灣的將來」時，當台獨元老盧主義前輩說 「台灣的主要反對黨正在逐漸複製國民黨的統一議程」{the main opposition party, the DPP, is increasingly copying the KMT’s pro-unification agenda}時，我們說:---Read More---
//在建州運動形成氣候以及成為台灣人與台美人的「新希望」之前，我們希望台灣人與台美人「不要在零或一百之間做選擇」，而是「在零到一百之間做選擇」，給比較有可能取得政權的民進黨足夠大的揮灑空間，讓它有機會在選戰中對更多的族群進行訴求，讓它有機會再執政或繼續執政。在中國政策上，民進黨執政應該會比中國國民黨執政對台灣人有利。//
//民進黨現在最讓有識之士憂心與痛心的是，它正在或已在「台灣獨立建國」的道路上退卻或是持「台灣是中華民國，中華民國是台灣」的立場，不過，我認為，這種立場與其說是一種信仰或主張，不如說是一種選舉策略與對中國及美國的外交政策，對民進黨的高層而言，這是一種務實的策略與政策。[由於民進黨曾經執政，現在又是準執政黨，所以它的「中國政策」必須承受美國的壓力與考驗。我要提醒我們台美人的領袖們，別忘了民進黨的主席與民進黨的總統候選人都必須到華盛頓，一到華盛頓，美國的國安與外交事務界就會演「三娘教子」的戲碼。這「三個娘」嘴裡唸的都是「我們美國有一個中國政策」的經，他們這些Brahmins(婆羅門)或Gurus都期待台灣人的領袖聽懂”Our One-China Policy”的Mantra的特殊意含，同時要台灣人的領袖複製與複誦。]//
也就是說，我們在幫民進黨說話，換句話說，黃老「抹黑民進黨的廣告」的指控是毫無根據的。以黃老在台獨陣營中的輩份而言，他若選擇發言，態度宜嚴肅，神情宜莊重，用辭遣字宜慎重，不宜「先指鹿為馬，然後亂丟石頭」[黃老，得罪了，我得借用您的經典用語]。
四
關於「反中國併吞台灣的台灣人」與「對台灣有領土野心的中國人」之間的拔河、較量與戰爭，時間到底是在台灣人這邊，還是在中國人那邊?這是見仁見智、公說公有理、婆說婆有理的一場永無結論的論辯。
建州派當然也無法做出結論或定論，因為我們與其他人一樣，不是上帝，所以無法跟上帝一樣，能預知未來。可是我們採「料敵從寬」與「做最壞的打算，做最好的準備」的忠誠謀國的態度，所以我們寧願選擇「時間不在台灣人這一邊」的說法。
因為我們採「料敵從寬」與「做最壞的打算，做最好的準備」的態度，所以我們主張「為台灣人增加籌碼」、「拉長time frame.」、「加大戰略縱深」、「勸使獨派人士採取間接與迂迴的approach」。
我們說:
//面對老中竄起的台灣人，若照芝加哥大學國際關係學泰斗Prof. John Mearsheimer的看法，只剩十年的時間，所以我們台灣人與台美人應在即將來臨的台灣幾項選舉以及2016年的總統大選與立委選舉中，支持民進黨。我們應該先把「青山」留住，然後再來進一步保育與造林，倘若我們再繼續失去或拿不回政權，我們台灣很快就會因為國共持續合作而覆亡，那時台灣人就只能每天吟唱「國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心」，而第一代的台美人以及從台灣逃出來的人也只能在美國繼續再唱「黃昏的故鄉」了。//
//請支持「台灣獨立建國」或「維持現狀」或支持台灣的民主與共和體制的台灣人與台美人鄉親都能支持「台灣建州運動」所提出的務實與穩健的路線與策略 [建州派建議獨派走「漸進與迂迴路線」，也就是說，在現階段，與建州派一起推「台灣成為美國領地」的方案] 。如果台美人與台灣人獨派不能或不願及時改變策略與路線，我們在不久的將來 ，極可能就得替「台灣母親」辦後事。鐵齒或不信邪的台灣人或台美人鄉親，請讀Prof. John Mearsheimer於12/7/2013在台北的一場演講的講詞，標題是: “Taiwan in the Shadow of a Rising China”。您若仔細地從頭到尾讀完，包您嚇出冷汗。//
我們這樣說，當然不是要嚇唬台灣鄉親，而是希望他們「做最壞的打算」，能做最壞的打算，才可望做最好的準備，如果大家都只聽那些只會報喜不報憂的人士大吹法螺，到時候沒被告知的最壞的情況來臨時，大家都只能亂成一團 ，然後在那些「唐景崧們」、「丘逢甲們」閃人時，只有楚囚相對。
我請大家讀一讀芝加哥大學John Mearsheimer教授最近 的一篇講詞， Mearsheimer是何許人?他是現實派的國際關係學泰斗。雖然他的觀點與判斷會讓台灣人與台灣獨派感到烏雲罩頂，大限將至，但那是他基於他的學術訓練、良知與信念所提出的論點以及所做的結論，對我們台灣人與台美人來說，那肯定是政治不正確，但是對台灣人與台美人中的建州派來說，我們喜歡聽喜鵲的報喜，但也不會痛恨烏鴉的聒噪。Prof. Mearsheimer這隻烏鴉讓建州派強化憂患意識 ，提醒我們要加速帶領我們的鄉親遠離「埃及」以及「埃及法老的追兵」。
建州派的心態正確而健康，我們相信我們是在用最正確的方法與策略來幫助哀哀無告的、廣大的弱勢的台灣人 ，他們無法跟我們那些幸運或有力的台美人鄉親一樣，進行個體移民，所以建州派希望他們有透過公投、在台灣就地集體加入與歸化美國的機會。
這是無聊的主張嗎?不，這是悲天憫人的志業!
台灣建州運動發起人周威霖
David C. Chou
Founder, Formosa Statehood Movement
(an organization devoted in current stage to making Taiwan a territorial commonwealth of the United States)
黃再添先生雖然年紀沒有盧主義、張繼昭等前輩那麼大(以年齡來講，他界於大老與小老之間)，但在大紐約地區台美人社區與台獨陣營中，他的角色與輩份足可穩坐大老的寶座，但可能是因為他過去在檯面上的活動不那麼多與過去在網路上的曝光率不那麼高，所以他連在老共那邊所出版的「台獨人物誌」中都被遺漏，而有了遺珠之憾。
黃先生是「鐵桿台獨」與「民進黨的護法 」，這種說法應該不會有人挑戰。由於他對「台灣獨立」有超乎常人的信仰，所以我與我的夥伴們所主張的「台灣加入美國方案」就會被他視為異端，這真令人遺憾，但鐘鼎山林，各有天性，建州子弟只能尊重他。
二
2/4/2014，我們在網路上發表了一篇題為「台美人領袖人物對DPP走向的解讀與對台灣前途的悲觀」的文章。
黃老於翌日，即2/5/2014， 在灣區台美人社區聞人Mr. Allen Kuo所經營的「BATA網站」中加以回應，內容如下:
//把過去的老調重彈一次能算是評論嗎？
連最基本的「美中對抗的升高」、「台灣意識的激增」這些影響台灣地位和未來的重要發展和關鍵因素提都沒提，讀來不像是客觀分析，好像是嚇唬台灣人或是抹黑民進黨的廣告。
民進黨的基本立場就是台灣或中華民國是主權獨立的國家。任何人出於任何理由故意忽視這個民進黨明載於黨內文件，而且也一再口頭宣示的台灣已經獨立的基本立場而胡亂指控民進黨放棄台獨，只是浪費大家的時間。
先指鹿為馬，然後亂丟石頭。別無聊了。//
三
我們觀察黃老已有一段時間，他對他人的文章或評論的回應都很簡短，有時簡短到只寫「無聊」兩字，「無聊」這兩字是他的口頭禪或是制式回應。
「台美人領袖人物對DPP走向的解讀與對台灣前途的悲觀」這篇文章是「抹黑民進黨的廣告」嗎?當然不是。
當台美人中的大老張繼昭前輩說「台灣要獨立，不能期待民進黨」、「台灣人不要寄望民進黨會幫助台灣的將來」時，當台獨元老盧主義前輩說 「台灣的主要反對黨正在逐漸複製國民黨的統一議程」{the main opposition party, the DPP, is increasingly copying the KMT’s pro-unification agenda}時，我們說:
//在建州運動形成氣候以及成為台灣人與台美人的「新希望」之前，我們希望台灣人與台美人「不要在零或一百之間做選擇」，而是「在零到一百之間做選擇」，給比較有可能取得政權的民進黨足夠大的揮灑空間，讓它有機會在選戰中對更多的族群進行訴求，讓它有機會再執政或繼續執政。在中國政策上，民進黨執政應該會比中國國民黨執政對台灣人有利。//
//民進黨現在最讓有識之士憂心與痛心的是，它正在或已在「台灣獨立建國」的道路上退卻或是持「台灣是中華民國，中華民國是台灣」的立場，不過，我認為，這種立場與其說是一種信仰或主張，不如說是一種選舉策略與對中國及美國的外交政策，對民進黨的高層而言，這是一種務實的策略與政策。[由於民進黨曾經執政，現在又是準執政黨，所以它的「中國政策」必須承受美國的壓力與考驗。我要提醒我們台美人的領袖們，別忘了民進黨的主席與民進黨的總統候選人都必須到華盛頓，一到華盛頓，美國的國安與外交事務界就會演「三娘教子」的戲碼。這「三個娘」嘴裡唸的都是「我們美國有一個中國政策」的經，他們這些Brahmins(婆羅門)或Gurus都期待台灣人的領袖聽懂”Our One-China Policy”的Mantra的特殊意含，同時要台灣人的領袖複製與複誦。]//
也就是說，我們在幫民進黨說話，換句話說，黃老「抹黑民進黨的廣告」的指控是毫無根據的。以黃老在台獨陣營中的輩份而言，他若選擇發言，態度宜嚴肅，神情宜莊重，用辭遣字宜慎重，不宜「先指鹿為馬，然後亂丟石頭」[黃老，得罪了，我得借用您的經典用語]。
四
關於「反中國併吞台灣的台灣人」與「對台灣有領土野心的中國人」之間的拔河、較量與戰爭，時間到底是在台灣人這邊，還是在中國人那邊?這是見仁見智、公說公有理、婆說婆有理的一場永無結論的論辯。
建州派當然也無法做出結論或定論，因為我們與其他人一樣，不是上帝，所以無法跟上帝一樣，能預知未來。可是我們採「料敵從寬」與「做最壞的打算，做最好的準備」的忠誠謀國的態度，所以我們寧願選擇「時間不在台灣人這一邊」的說法。
因為我們採「料敵從寬」與「做最壞的打算，做最好的準備」的態度，所以我們主張「為台灣人增加籌碼」、「拉長time frame.」、「加大戰略縱深」、「勸使獨派人士採取間接與迂迴的approach」。
我們說:
//面對老中竄起的台灣人，若照芝加哥大學國際關係學泰斗Prof. John Mearsheimer的看法，只剩十年的時間，所以我們台灣人與台美人應在即將來臨的台灣幾項選舉以及2016年的總統大選與立委選舉中，支持民進黨。我們應該先把「青山」留住，然後再來進一步保育與造林，倘若我們再繼續失去或拿不回政權，我們台灣很快就會因為國共持續合作而覆亡，那時台灣人就只能每天吟唱「國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心」，而第一代的台美人以及從台灣逃出來的人也只能在美國繼續再唱「黃昏的故鄉」了。//
//請支持「台灣獨立建國」或「維持現狀」或支持台灣的民主與共和體制的台灣人與台美人鄉親都能支持「台灣建州運動」所提出的務實與穩健的路線與策略 [建州派建議獨派走「漸進與迂迴路線」，也就是說，在現階段，與建州派一起推「台灣成為美國領地」的方案] 。如果台美人與台灣人獨派不能或不願及時改變策略與路線，我們在不久的將來 ，極可能就得替「台灣母親」辦後事。鐵齒或不信邪的台灣人或台美人鄉親，請讀Prof. John Mearsheimer於12/7/2013在台北的一場演講的講詞，標題是: “Taiwan in the Shadow of a Rising China”。您若仔細地從頭到尾讀完，包您嚇出冷汗。//
我們這樣說，當然不是要嚇唬台灣鄉親，而是希望他們「做最壞的打算」，能做最壞的打算，才可望做最好的準備，如果大家都只聽那些只會報喜不報憂的人士大吹法螺，到時候沒被告知的最壞的情況來臨時，大家都只能亂成一團 ，然後在那些「唐景崧們」、「丘逢甲們」閃人時，只有楚囚相對。
我請大家讀一讀芝加哥大學John Mearsheimer教授最近 的一篇講詞， Mearsheimer是何許人?他是現實派的國際關係學泰斗。雖然他的觀點與判斷會讓台灣人與台灣獨派感到烏雲罩頂，大限將至，但那是他基於他的學術訓練、良知與信念所提出的論點以及所做的結論，對我們台灣人與台美人來說，那肯定是政治不正確，但是對台灣人與台美人中的建州派來說，我們喜歡聽喜鵲的報喜，但也不會痛恨烏鴉的聒噪。Prof. Mearsheimer這隻烏鴉讓建州派強化憂患意識 ，提醒我們要加速帶領我們的鄉親遠離「埃及」以及「埃及法老的追兵」。
建州派的心態正確而健康，我們相信我們是在用最正確的方法與策略來幫助哀哀無告的、廣大的弱勢的台灣人 ，他們無法跟我們那些幸運或有力的台美人鄉親一樣，進行個體移民，所以建州派希望他們有透過公投、在台灣就地集體加入與歸化美國的機會。
這是無聊的主張嗎?不，這是悲天憫人的志業!
台灣建州運動發起人周威霖
David C. Chou
Founder, Formosa Statehood Movement
(an organization devoted in current stage to making Taiwan a territorial commonwealth of the United States)
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