關於
The Formosa Statehood Movement was founded by David C. Chou in 1994. It advocates Taiwan become a territory of the United States, leading to statehood.
簡介
[台灣建州運動]在1994年被周威霖與他的同志們在台灣建立, 這個運動主張[台灣人民在美國政府所認為的適當時機, 透過自決與公投, 加入美國], 第一個階段先讓台灣成為美國的領地, 第二階段再經一次公投成為美國一州.

[台灣成為美國的領地]是台灣前途解決的[中程解決方案], 在台灣成為美國領地之後, 經過一段時間, 台灣領地人民再來進行第二次的公投, 那時公投的選項當然可以包括[台灣成為美國一州].[台灣獨立建國].[台灣繼續做為美國的領地]及其它的方案.

[台灣建州運動]現階段極力主張與強力推動[台灣成為美國的領地], 這應該是 [反國民黨統治當局及中國聯手偷竊台灣主權] 的所有台灣住民目前最好的選擇.

在[舊金山和約]中被日本拋棄的台灣主權至今仍在美國政府的政治監護之中, [台灣建州運動]決心與台灣住民. 台美人.美國政府及美國人民一起捍衛台灣主權, 並呼籲台灣住民將台灣主權正式交給美利堅合眾國, 以維護並促進台灣人民與美國的共同利益.

2015年6月14日 星期日

中國人或 「在台中國人」在建州網頁的回應

                                 中國人或 「在台中國人」在建州網頁的回應

「台灣建州運動」在2013年夏建立了漢文與英文臉書網頁。
到底有多少中國人與「在台中國人」訪問咱們的網頁呢?我們無從得知,我們更不知道他們的反應。
不過,我們發現最近有兩位從中國到台灣的人士做了回應。
一位是來自中國四川省成都市的華女士,她目前住在台北市。網頁的紀錄顯示,她在12/24/2014”shared Formosa Statehood Movement’s post”,具體地說,她分享了咱們在12/20/2014發表的「『台灣建州運動』對吳昭燮秘書長與民進黨美西黨部矽谷支黨部負責人莊勝津先生的相關或間接回應的回應」一文。
華女士並沒有留下任何評論,所以我們無從得知她的感受或觀點 ,我們更不知道她是否支持或同情建州運動(也不知道她現在是否已認同了台灣)。
另一位是來自中國福建省福州市、現居花蓮市的高小姐,她年約20-24,可能還是學生。她在12/28/2014對咱們在6/5/2014發表的「日本有機會讓台灣回歸嗎?」一文做了簡短的回應,她的回應是典型的與制式的中國人或「在台中國人」的回應。
高小姐說:「中國人說不給中國做奴才,倒給日本做奴才」。
這句話需要一些解釋,我相信我的解讀是正確的,她的意思是說: 「台灣人真奇怪,不願給中國人做奴才,卻願意做日本人的奴才。」
中國人與「在台中國人」通常比較專橫與霸道,他們總要強迫台灣人做中國人或把台灣人稱為「中國人」,即便他們心裡頭最想要的是美國、加拿大、澳洲、紐西蘭或歐盟成員國的永久居留權或公民身份。
高小姐這種中國人在中國是屬於絕對多數,他們所受的教育讓他們完全不了解我們台灣人的觀點、感覺、情感、夢想與願望,他們也被老共塑造成完全不能或不願理解與尊重台灣人特殊的歷史背景與記憶的人。
可以這麼說: 絕大多數的中國人與「在台中國人」是我們台灣人或台灣住民要依自己的意願與利益來解決台灣前途的最大障礙與威脅,我們必須要有耐心、能力、策略與智慧處理及超克這種障礙與威脅。
台灣建州運動發起人周威霖
David C. Chou
Founder, Formosa Statehood Movement
(an organization devoted in current stage to making Taiwan a territorial commonwealth of the United States)
附錄
日本有機會讓台灣回歸嗎? 

台灣綠營中一位重要的領導人物林保華先生於5/28/2014在「自由時報」的「自由廣場」版面,發表了一篇文章,建州運動現在把它全文張貼於下。
自由時報:《林保華專欄》中國對台政策陷入困局
5/28/2014
//過氣又過氣的前中國海協會會長,現在身分不明的陳雲林來台灣進行「文化交流」,顯示太陽花學運後,中國對台政策陷入困境,才派出這樣一個垃圾來暫時充場面,因為不需要提出新政策,糊弄一下就可。也只有台灣的中國奴才願意回收這個垃圾,台灣人則須怒掃垃圾。中國便溺文化已經讓香港上了國際媒體,還要來交流污染台灣嗎?
五月中旬出版的《動向》月刊有一篇「台灣會成為『亞洲版克里米亞』嗎」的文章,透露了中國的這個困境,整理如下:
一,兩岸關係陷入「經濟談不動,政治談不來」的困局。中國的國安政策有遠期規劃,但仍難就兩岸關係拿出「準稿子」。
二, 中國不擔心台灣發生由學運而革命的內部情形,倒是十分懼怕對岸學運與民社運動在中國產生呼應,以致沒有政治彈性的政權瞬間倒台,防止內爆的政治焦慮極大地沖淡了統一的願望。
三, 中國研討太陽花學運,一派認為「不統不獨不武」的現狀對中國最有利(不是統一);一派則認為這是實質台獨。國安委秘書處下令兩者都不得見於網絡,否則將追究。
四, 在中國社會內部認可台灣政治制度的人群範疇,遠遠超過自由主義的菁英份子,廣及社會底層,尤其中下層商人。
五,北京當局還沒有做好與民進黨做「政策性接觸」的準備,「恐綠症」是高層的普遍心態。
六,中國不否認「什麼都可以談」,但是擔心台灣朝野聯手來談「制度對接」而不是「一國兩制」。
七,原來準備攻台後在多山地區使用的新式輕型坦克及類似的快速兵車,已大多改變用途,調往新疆、西藏或秘密備於大城市郊邊做彈壓之用。
八,推遲宣布南海防空識別區的最直接原因,不是菲律賓等國的強硬所致,而是台灣反共民意高漲與兩岸的困局。
九,讓中共最難堪的前景是「亞洲版克里米亞」,即台灣正式宣布獨立後,選擇時機與日本合併。這也是中共最高當局明顯仇日的基本原因。
十,為應付這個困局,中國強化了對台威懾,至少新近獲准從俄羅斯進口的s-400型短程導彈,「基本針對台灣」。
我認為這些資訊很有參考價值,蔡英文出任民進黨主席後,應將主要精力放在解決國內問題,台灣的新公民運動更是如此。因為中國要統一台灣,必須有台灣買辦來配合,因此我們必須優先解決台灣的內部問題。而馬英九還熱中馬習會,繼續在中國政策上興風作浪,幫中共解困,其心可誅。
那個「新一中」也形跡可疑。近期周美青訪日可能因為腳痛而不會成行,因為北京居然沒有抗議。//
林保華說: 「我認為這些資訊很有參考價值」。
香港出身的資深媒體人與專欄作家林保華這麼說,一定有他的道理。對世界各國的情報機關而言,香港是世界有名的情報站,特別是在1949年中共建政之後與1997年香港大限之前這段期間。現在香港的重要性可能降低了一些,不過,對世界各國的情報機構而言,它還是一個相當活躍的地方,中國政界一些不為人知的、比較敏感的訊息,據信還是會在此處流通、交換與傳播,也就是說,像「動向」這種刊物所發表的若干文章與傳達的若干訊息,可說是言之有物,有一定的參考價值。
在台灣擔任大使級的AIT台北辦事處主任楊甦棣(Ambassador Stephen Young)在離開台北後,降格去香港擔任美國駐香港的總領事一職,這件事說明了香港在美國的情報界的眼中,仍然佔著很重要的地位。
來我們建州網頁訪問的同志們、鄉親們與朋友們在讀一些人士的文章時,都要仔細咀嚼一些文字或話語,例如林保華這一句「我認為這些資訊很有參考價值」。林保華絕非等閒之輩,他今天能在台灣的綠營與言論界佔有一席之地,當然有其道理。
建州運動對林保華的文章感興趣的另外一段是林先生所轉述的「動向」的令一則訊息: //讓中共最難堪的前景是「亞洲版克里米亞」,即台灣正式宣布獨立後,選擇時機與日本合併。這也是中共最高當局明顯仇日的基本原因。//
不明白內情或不明究理的台灣人與台美人一定會對這一則訊息感到困惑。
目前台灣內部的確有一個由一名被疑為中共人馬的政治神棍所主導的政治詐騙集團,該小集團搞了一個什麼「日屬美佔」的可笑理論,當詐騙斂財的工具,由於它的領導人謊稱擁有日本大學的博士學位,被台灣人與日本人揭穿之後,原來在日本的聯繫管道已唾棄及拋棄該政治神棍及該政治詐騙集團,代之而起的是一個名為「大日本XX救援委員會」的組織與一個也擅於裝神弄鬼的、現在改名為「台灣XX政府」的、詭稱「有美國政府的官方代表與它一起作業」的政治馬戲團。
「大日本XX救援委員會」雖然名為委員會,不過,它也是一個所謂的「政府組織」,它有「國務會議」、「眾議院」、幾個「州廳政府辦公室」的組織或機構,這是台灣本土人搞的「回歸日本運動」。
雖然目前出現的「回歸日本運動」有些兒戲 ,但建州運動不會反對它,就如同我們不反對「台灣獨立建國運動」一樣。我們不反對它的理由是: 第一,它基本上只是極少數台灣的日本帝國遺老所從事的政治活動 ,它在台灣的日本語世代有其支持基礎,不過 這個世代終會逝去與消失,我們估計未來在美國的同意下,台灣人民若有機會進行台灣前途公投,「台灣回歸日本」這個主張若也成為公投選項,即便它會分散「台灣加入美國」的票源,最多也只能分散3%的票源,「台灣加入美國,成為美國的領地」這個選項仍可穩拿至少70%的選票。第二,「台灣回歸日本運動」的確可以讓北京、中國人與親北京的「在台中國人」[一般的、非惡性的「在台中國人」會樂於投票支持「台灣加入美國」]覺得「台灣建州運動」其實很可愛,可以被接受。
在終戰後十年這段期間,已被解密的美國國家安全會議檔案若干關於台灣前途解決的報告中,確曾出現「台灣回歸日本」得做為選項的提案,廖文毅博士的「台灣再解放聯盟」所提的台灣前途解決選項,「台灣回歸日本」如同「台灣加入美國」,也是選項。
由於近代的中國與日本之間有極為複雜的糾葛與深重的仇恨,所以與台灣本土人不同,中國人與「在台中國人」十分痛恨與仇視日本人,他們很忌諱日本人把手伸向台灣,忌諱日本人及日本文化對台灣有影響力,忌諱台灣人的 「親日情結」,當然更忌諱日本人與台灣人聯手。
在1972年2月,尼克森與周恩來密談時,中方顯然十分關切且向尼克森提起日本的勢力與影響力在台灣的問題,我們現在來讀已被解密的美國國家安全會議的檔案:
Nixon’s “Five Principles” in Secret Talks with Zhou Enlai
February 22, 1972
[Principle ] Third, we will, to the extent we are able, use our influence to discourage Japan from moving into Taiwan as our presence becomes less, and also discourage Japan from supporting a Taiwan independence movement. I will only say here I cannot say what Japan will do, but so long as the U.S. has influence with Japan—we have in this respect the same interests as the Prime Minister’s government—we do not want Japan moving in on Taiwan and will discourage Japan from doing so. [我們不希望日本的勢力進入台灣,若日本人試圖那麼做,我們也會discourage他們。]
在日本內部,的確有一名政治領袖的胞弟與其身邊的兩名智囊提出「親台論」且希望台灣未來回歸日本,不過,由於日本在非傳統武力方面完全不具備,所以,若日本欲與中國爭奪台灣,現在絕非中國之對手(且不說現在的日本都還得靠美國加以協防與保護)。
可能在下面的情況出現時,台灣才可望有回歸日本的機會: 第一 ,日本大規模建軍且建立了不會讓中國輕忽的核武力量及長程與中程投射載具,第二,華府同意或不反對台灣回歸日本,第三,台灣有超過半數的人贊成台灣回歸日本。

台灣建州運動發起人周威霖
David C. Chou
Founder, Formosa Statehood Movement
(an organization devoted in current stage to making Taiwan a territorial commonwealth of the United States)

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