關於
The Formosa Statehood Movement was founded by David C. Chou in 1994. It advocates Taiwan become a territory of the United States, leading to statehood.
簡介
[台灣建州運動]在1994年被周威霖與他的同志們在台灣建立, 這個運動主張[台灣人民在美國政府所認為的適當時機, 透過自決與公投, 加入美國], 第一個階段先讓台灣成為美國的領地, 第二階段再經一次公投成為美國一州.

[台灣成為美國的領地]是台灣前途解決的[中程解決方案], 在台灣成為美國領地之後, 經過一段時間, 台灣領地人民再來進行第二次的公投, 那時公投的選項當然可以包括[台灣成為美國一州].[台灣獨立建國].[台灣繼續做為美國的領地]及其它的方案.

[台灣建州運動]現階段極力主張與強力推動[台灣成為美國的領地], 這應該是 [反國民黨統治當局及中國聯手偷竊台灣主權] 的所有台灣住民目前最好的選擇.

在[舊金山和約]中被日本拋棄的台灣主權至今仍在美國政府的政治監護之中, [台灣建州運動]決心與台灣住民. 台美人.美國政府及美國人民一起捍衛台灣主權, 並呼籲台灣住民將台灣主權正式交給美利堅合眾國, 以維護並促進台灣人民與美國的共同利益.

2015年5月23日 星期六

亞美利加母親的呼喚:台灣建州的59項理由(六)----「台灣建州運動」核心理論的第七篇

                                         美利加母親的呼喚:台灣建州的59項理由(六)
1999年10月8日出版
1999年11月15日第一次增訂
2005年5月20日第二次增訂
2009年2月22日第三次增訂

51.   
我們主張台灣建州,因為「換人換黨」來經營台灣根本無法解決台灣的困境及問題,只有「換國」才能從根及全盤解決台灣所面臨的問題和困境,包括安全、人的素質、文化、生活環境、司法風氣等等結構性的問題及難以超越的障礙。
  
不同的人、政黨、政府來「統治」同一個民族,其結果會有很大的不同,這一點大家都不難理解,如果是不同的國家來「統治」同一個民族,其所產生的差異那可就更大。
  
位處加勒比海的美國屬地波多黎各在1997年,其人均所得為美8,000元,雖然尚不及美國最貧窮的州的人均所得的半數,但是它在加勒比海地區卻已是生活水準最高的地方,如果波多黎各不是由美國統治,它現在應該可能還是另一個貧窮而專制的古巴,也可能是另一個落後而動亂的海地。
  
太平洋中的薩摩亞可能是一個更好的例子。西薩摩亞是一個獨立的主權國家,但是到1995年,它的人均所得才達到美金1,120元,而被美國「統治」的美屬薩摩亞在1992年,它的人均所得即已達到8,000美元,這真是天壤之別。
  
到底是做為獨立主權國家的西薩摩亞國民幸福呢?還是做為美屬薩摩亞的美國屬地公民較為幸福?答案當然是後者。

52.   
我們主張台灣建州,因為這樣才能排除中國的國家恐怖主義。
  
有些人擔心,台灣加入美國,台灣會遭到伊斯蘭基本教義派恐怖份子的攻擊。
  
但是,我們要提醒大家,在美國遭受恐怖攻擊後,美國政府即採取有效的對策,對恐怖份子進行有效的反擊,美國政府並派兵推翻庇護恐怖份子的阿富汗塔利班政權及伊拉克海珊政權,美國「先制攻擊」的策略對全世界反美的流氓政權及恐怖組織形成了有效的壓制,我們很難想像會再有什麼恐怖組織或流氓政權敢再愚蠢地對美國進行挑戰。
  
中國是現今世界最大的國家級恐怖組織,它對內鎮壓及踐踏人民,對外則採取擴張政策,它磨刀霍霍,隨時要進犯台灣。
  
唯有台灣加入美國,台灣成為美國的領土,我們才能有效壓制中國國家恐怖主義對台灣人民的威脅或侵略。

53.   
我們主張台灣建州,因為這樣才能有效排除中國對台灣的統戰、滲透、顛覆、分化。
  
中國對台灣有和戰兩手,而和平也是戰爭的一種型式。
  
在現階段,由於美國仍然能夠有效執行「台灣不獨」及「中國不武」的政策,所以中國必須以統戰的方式來和平併吞台灣。
  
台灣的親共統派政黨及派系十分猖狂,他們公然「聯共制台」,而台灣的國會、軍隊、情治系統、媒體中也都充滿親北京人士或中共佈建的細胞,準備與中共裡應外合,讓中國併吞台灣。
  
說坦白些,台灣已到了幾乎不設防、即將覆亡的地步。
  
只有台灣建州才能扭轉台灣即將覆亡的悲慘命運。

54.   
台灣建州,台灣才不會成為亞洲的孤兒。
  
最近這幾年,中國國勢崛起,大國的地位已然確立,它在亞洲及世界對台灣進行孤立,台灣被排除在亞洲的各種政治或經濟整合安排之外已成定局。
  
在台灣成為亞洲的孤兒之外,台灣在周邊的權益也被排除,台灣無法保護釣魚台的主權主張,無法保護台海及東海海底油源,將來也無法捍衛在南海的島嶼主權及南海海域的資源。
我們若想不成為亞洲的孤兒,我們若想捍衛我們在台灣周邊的巨大利益,除了「台灣加入美國」這條路之外,沒有其他路可走。

55.   
我們主張台灣建州,因為根據美國憲法,台灣可以申請加入美利堅合眾國。
  
美國憲法第四條第三項明訂,新的州得被美國國會許可加入聯邦。
  
台灣人民若在公民投票中決定要讓台灣加入美國,則台灣政府或台灣議會應將申請案送至美國國會,若多數國會議員同意台灣的申請案,則在美國總統簽署後,台灣即可成為美國一州。
  
我們來看看夏威夷建州的過程。
  
1819年,「美國海外福音委員會」派遣賓漢前往異教土著群居的夏威夷傳播福音。1886年,兩名傳教士之子,杜爾及塞斯頓創立「改革黨」,並於翌年即在夏威夷選舉中獲勝。1892年,塞斯頓與律師古柏創建了「歸併俱樂部」,主張將夏威夷群島併入美國,他們獲得傳教士史帝文、國務卿布來恩、馬漢海軍上校及老羅斯福等人的支持。
  
1898年6月15日,美國眾議院以209對91票,通過將夏威夷納為領地的共同決議案,同年7月6日,參議院以三分之二之多數(42比21票,26人棄權)通過。
  
1903年開始,夏威夷的各界領袖不斷從事請願,要夏威夷正式加入美國。1940年代,夏威夷居民即有多數贊成夏威夷成為美國一州,1945年杜魯門總統並公開支持,而美國民意也顯示,每三、四名美國人即有一人同意接納夏威夷人。
  
1959年8月24日,夏威夷選出一名聯邦眾議員,他是日裔,也選出兩名聯邦參議員,其中一名為華裔。
  
我們再來看看德克薩斯立州的例子。
  
德克薩斯原被墨西哥統治,1836年,德克薩斯人經過多年血戰之後宣佈獨立,但由於當年墨西哥也算強大,弱小的德克薩斯共和國深感難以抵抗專制而腐敗的墨西哥的威脅,也深覺難以擺脫野心勃勃的墨西哥的糾纏,乃決定一本初衷,申請加入美國,並於1845年獲准加入美國聯邦(雖然從美國憲法程序的角度看,有瑕疵)。
  
德克薩斯人放棄獨立建國,對台灣人民而言,是一個很好的啟示,而具有濃厚亞太文化及傳統的美國海外屬地夏威夷成為美國聯邦家族成員一事,一樣值得台灣人民參考及效法。
  
台灣從1950年起就被納入美國政治、經濟及文化的勢力範圍,1979年,美國更進一步以「台灣關係法」一部國內法把台灣收為「沒有屬地之名的屬地」,台灣與美國早已建立了特殊而緊密的關係,台灣要成為美國一州事實上並沒有像有些人想像地那麼遙遠與困難。

56.
我們主張建州,因為這樣台灣與中國才能維持健康的與有建設性的「政經分離」關係。

台灣與中國比鄰,在中國崛起之時,台灣如何與中國維持或加強經貿往來但又不被中國併吞,這對台灣的統派或獨派政府或勢力而言,均是高難度的挑戰或甚至是不可能的任務。對獨派政權或勢力而言,它們無法突破中國對台灣的孤立與邊緣化,也無法擺脫中國對台灣的威脅,對統派政權或勢力而言,它們無法擺脫台灣被中國逐步併吞的命運,台灣終必在「一中架構」下自取滅亡。

但台灣加入美國、台灣建州,台灣卻能左右逢源,魚與熊掌兼得。台灣人民可以得到在美國保護下的熊掌(安全、自由、民主、人權、法治、政治清明)與魚(台灣人因在美國、中國、全世界從事經貿活動,而帶來的經濟利益,以及美國在台灣從事各種建設,所帶來的龐大經濟利益),我們不會因為獨派執政而看到台海緊張與台灣在世界上的孤立,也不會因為統派執政而每天擔心隔天一早醒來,五星旗已被和中共合作的國民黨人插在總統府或看到與國民黨哥倆好的共軍在台北街頭「掃地」。

57.   
我們主張建州,因為只有「台灣加入美國,台灣建州」才能在台灣前途解決一事上做出突破。

根據過去歷次的民調(那些民調沒有把「台灣成為美國一州」列為選項),台灣的民眾多數均傾向於贊成「維持現狀」,亦即不贊成現在來解決台灣主權之歸屬,這是因為台灣人不願統也不敢獨,因此只有維持目前這種國不成國(不管這個國家是美國等大國不在法律上承認的「中華民國」或是台灣人無法宣佈成立的「台灣共和國」)的現狀,雖然台灣人都知道維持現狀就是在等死。

無獨有偶,美國在現階段也主張「維持現狀」(這個現狀是它所定義的現狀),它有能力與意願維持這個「台海現狀」,因為到目前為止,並沒有出現另一種具有強大民意基礎而且又能給美國帶來更大或最大利益的選項,所以美國現在持「台灣不許獨立,中國不許對台動武,台海任何一邊均不得片面改變台海現狀」的政策,它就可以用最低的代價,維護美國在台海所建立的秩序與和平,維護了美國在台海及西太平洋的利益。

但台灣人民處在這種台澎主權無法確立的狀態下,其實十分無奈,有許多人其實更是十分焦慮與不安,可是面對崛起的中國與超強的美國,台灣人顯得無助與無力,在李登輝與陳水扁時代,台灣的領導人喊出「特殊兩國論」及「一邊一國論」或是提出「正名、制憲、公投」的「台灣正常化議程」,均遭北京施壓與恐嚇以及美國政府打壓。台灣人無法推動台灣法理獨立,因為美國宣示不支持台灣獨立,不支持台灣統治當局及台灣獨派「向中國挑釁」。

台灣人民當然不能等死,但台灣人想突破困境,就必須有能力提出一個既符合最大多數台灣人民的最大利益、符合美國最大與最長遠的利益、又符合亞太地區最大多數國家的利益的台灣前途解決方案,這個方案當然就是「台美整合、台灣加入美國、台灣最終成為美國一州」

只有台灣建州,才能讓美國人民真心同情與支持(有了美國人民的同情與支持,中國若對台動武,美國政府就可放手對付中國,有了這樣的美國,中國就不敢在台海進行軍事冒險)台灣人民,給美國政府足夠的誘因與動機來出手解決台灣的前途。台灣人民不傾向建州,美國政府就會一動不如一靜,就會把台灣主權歸屬問題永遠擱置,這樣台灣問題就是永遠無解。

台灣前途不是法律訴訟或法理辯論能加以解決的問題,這是政治與國際政治的問題,需要用政治與外交的方式來解決,甚至有可能要用軍事手段解決。政治解決的關鍵在給美國最大與最長遠的利益,如果美國連「台灣建州」都不認為是能給它最大利益的選項、不認為是能給它足夠的誘因來出手解決台灣前途的方案、或不認為是利益絕大於風險的提案,那就是連神仙也救不了台灣人了。

在「台灣建州運動」出現將近十年後,受到建州派的啟發或影響,台灣又出現一小群人主張在美國法院控告美國政府,要美國法院宣佈「台灣是美國的領土」,要美國政府承認他們的「平民政府」,然後在美國的保護下獨立建國,這種透過法律訴訟的方式要達成獨立建國的計畫,當然是幾個走投無路與異想天開的小政客及在象牙塔內編織理論的書生偏頗而不切實際的產物(他們搞不清楚國際政治不等同法理,不等同公理正義,不等同邏輯)。在台灣獨立建國被美國劃為禁區的今天,有些台灣獨派想把死馬當活馬醫,於是疾病亂投醫,姑且試試這些江湖術士與神棍的符咒與香灰,這些台灣人當然是在浪費時間與資源,在走冤枉路(這些人雖然異想天開,但我們也能加以理解與同情。不過,我們必須加以警惕,因為他們在美國 的訴訟行動迫使美國國務院的法律顧問對台灣的法律地位做出對台灣人及台灣獨派較為不利的新詮釋。美國國務院的法律顧問於2009年2月5日,在為美國政府進行辯護時,提出了「中華民國事實上擁有台灣的主權」的說法,雖然不是説「中華民國在法律上擁有台灣的主權」,但這種新解釋對多年來努力要擺脫「中華民國體制」的桎梏的台灣人與台灣獨派而言,顯然是前功盡棄與倒退)。

58.
我們主張台灣建州,因為這是理所當然的事。
  
台灣的主權,在1952年的「舊金山和約」中,被盟國託付給主要戰勝國及主要佔領權美國來加以監護,直到今天,台灣的國際法律地位及主權歸屬仍然未定。
  
換言之,台灣的前途將來必須經由台灣人民公決,而台灣人民得援引當年被美國託管的北馬里亞那群島人民透過公投把北馬里亞那群島的主權交給美利堅合眾國之前例,也透過人民自決,把至今仍被美國「準託管」的台灣主權交給美國,建立「福爾摩莎自治邦」,最後再成為美國一州。此外,台灣做為美國在「美日太平洋戰爭」勝利之後的戰利品及美國的監護地與保護地,美國當然也有權無需經台灣人民之公決而援引波多黎各之前例,逕自讓台灣成為美國轄下的「福爾摩莎自治邦」,最後再經台灣人民公決,以確立台灣的最終歸屬。
  
台灣加入美國且最終成為美國一州是理所當然、順理成章的事,中國及其他任何國家都沒有權利及立場反對。

59.   
我們主張台灣建州,是因為我們認同美國,所謂認同美國就是認同美國所代表、主張及實踐的一組推動人類進步、推動文明進程的理念和價值,這包括自由民主、人權法治、權力制衡、市場經濟、人道關懷、鋤強扶弱、濟弱扶傾、平等正義、開放社會、多元價值等等。
  
美國對自由民主、人權法治的理念之推廣不遺餘力,它有傳教士的精神的和胸懷,要把這些理念推廣到亞洲國家,讓亞洲國家文明開化。美國為了捍衛民主陣營,甚至不惜以子弟的鮮血在亞洲打韓戰和越戰
  
越戰是打輸了,但是美國人把當年並肩作戰的越南戰友撤離到美國,美國也收容了極大部份逃出越共魔掌的越南難民,也就是說,美國沒有背棄與它並肩作戰的戰友。
  
幾年前的一個事例最能說明美國人的俠義和人道。在1997年7月1日香港大限前,美國國會制訂了一項法案,允許那些高舉自由民主大旗、可能被中國政府迫害的香港新聞工作者移民美國。
  
也就是說,不管你在那裡,只要你捍衛美國價值或美國國家利益,美國一定會保護你、眷顧你、安置你。
  
親愛的台灣父老兄弟姊妹們,義無反顧地去實踐及捍衛美國價值及美國國家利益吧!只要你對美國有貢獻,仁慈良善的亞美利加母親堅實而溫馨的胸膛和臂膀一定會成為你的依靠!

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